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中国玉雕技术经过几千年的不断探索与积累,逐渐形成了“北派”、“扬派”、“海派”、“南派”等四大流派。 这四大玉雕流派风格各异,却又殊途同归,共同呈现出一个丰富多彩、赏心悦目的玉器世界。 中国四大玉雕流派是当代的分类,而在古代很长一段时间内,我国玉雕界只有南工和北工之分。南工讲究作工细腻及工巧,而北工则风格豪放精犷;南工精致重雕刻,北工则讲究少用刀工;南工不异费料成精品,北工则讲究节省玉料;南工更有时代感,北工则偏古朴典雅。彼时,南工成为主流风格,其作品约占市场八成以上的份额。 现今四大玉雕流派则是脱胎于古时南工北工,分化演变而来。
潘秉衡嫡传弟子王金兰老师玉雕作品《净土》
一、“北 派”
“北派”指京、津、辽宁—带的雕琢风格,以北京的“四怪一魔”最为杰出。“四怪一魔”即:以雕琢人物群像和薄胎工艺著称的潘秉衡,以立体圆雕花卉称奇的刘德瀛,以圆雕神佛、仕女出名的何荣,以“花片”类玉件清雅秀气而为人推崇的王树森和“鸟儿张”张云和。“北派”玉雕有庄重大方、古朴典雅、做工精细工整的特点。 在雕琢类型方面,北派做人物、花鸟、花瓶等传统类型的玉雕较多,善于山子雕琢艺术。
“鸟儿张”张云和作品
二、“扬 派”
“扬派”指苏州扬州地区的独特工艺。“扬派”玉雕讲究章法,工艺精湛,造型古雅秀丽,其中尤以山子雕最具特色,碧玉山子《聚珍图》、白玉《大千佛国图》、《五塔》等,都被国家作为珍品收藏。
三、“海 派”
“海派”指以上海为中心地区的玉雕艺术风格,实际上经历了一个比较漫长的形成过程。海派玉雕的主要特点是“海纳”和“精作”。19世纪末20世纪初,国内大量人才涌入,这当中包括一批“扬派”玉雕艺人,这些艺人在上海特定的文化氛围中逐渐形成一种特定的风格—“海派”风格。“海派”以器皿(以仿青铜器为主)之精致、人物动物造型之生动传神为特色,雕琢细腻,造型严谨,庄重古雅。代表人物———“炉瓶王”孙天仪、周寿海,“三绝”魏正荣,“南玉一怪”刘纪松等人的玉雕,更是海内外艺术爱好者、收藏家众口交誉的珍品。
海派玉雕大师蒋宏利作品《寒途鞍马拜卧龙》
海派玉雕大师邹作志作品《蜗牛》
四、“南 派”
“南派”指广东、福建一带的玉雕由于长期受竹木牙雕工艺和东南亚文化影响,在镂空雕、多层玉球和高档翡翠首饰的雕琢上,也独树一帜,造型丰满,呼应传神,工艺玲珑,形成“南派”艺术风格。
南派玉雕大师高兆华作品《仿古鸳鸯三链瓶》
中国玉雕的“五大区域”
此外,我国玉雕行业也有五大区域之说,它们分别是:
一、江浙玉雕
江浙玉雕:以苏州和扬州地区为代表,明清时期是我国民间玉雕中心,素有“天下玉,扬州工”之说,底蕴深厚,因而在当代玉雕界中能占据一席之地。江浙玉雕的器型以山子、炉瓶、仿古件、杂件等等器具为主,雕工精细,线条流畅,寓意深远,以层次分明,立体生动闻名于世。
苏州玉雕大师杨曦作品《千手观音》
二、上海玉雕
上海玉雕:以开埠以来,上海凭借其出色的地理位置和繁荣的经济,吸引了一大批玉雕大师进驻,逐渐整合成独特的海派玉雕风格,工艺精湛,线条柔美,造型圆润,内涵丰富,以精巧细腻的手法闻名于世。,堪称当代玉雕技艺之巅峰,引领着当代玉雕艺术的时代潮流。
上海玉雕大师吴德昇作品《贵妃出浴》
三、河南玉雕
河南玉雕:建立于河南数千年深厚的玉雕历史基础上,进入当代又在继承发扬前代的基础上,推陈出新,以手把件、挂件、炉瓶著称。
河南玉雕大师仵应汶作品《三教九流图》
四、北京玉雕
北京玉雕:明清时以宫廷玉雕最为出名,当代玉雕仍有古时风采,具有雍容华贵、古典雅致的艺术特点,可以说是现在保持较完好的古玉派别。玉器纹样更为多变,新器型不断涌现,造型雍容华贵,美不胜收。
北派玉雕大师苏然作品《和田玉籽料龙凤佩》
五、新疆玉雕
新疆玉雕:借助于新疆丰富的玉石资源而发展起来的玉雕流派。当代新疆玉雕以马进贵、樊军民为代表,他们和新一代玉雕大师一起推陈出新,引领着新疆玉雕事业向高、精、尖方向发展。从无到有,从有到精,玉雕事业日渐繁荣。
新疆玉雕大师马进贵《黄玉错金——斝》
新疆玉雕大师马学武作品《浩然之气》 |