《印外说印》详解中国印章文化

翠花

         
      　“我要以你们中国特有的方式来确认会徽！”当“中国印·舞动的北京”被确认为2008年奥运会会徽，国际奥委会主席罗格在会徽样本上签名确认时，他以“罗格之印”代笔。———这枚印章的作者，便是我国青年篆刻家张国维。近日，一本张国维撰写、介绍中国印章知识和文化的《印外说印》，由长江文艺出版社出版。
　　据张国维介绍，自2003年8月，北京奥运会的会徽被确定为“中国印”之后，找他刻印的人陡然多了起来。虽然国人对印章文化的兴趣越来越浓，但对篆刻艺术、对印章文化的了解还是太少。不少国人对印章文化的认识，还停留在很初级的阶段，就是想搞到一枚精致的自己的“姓名印”。“这实在是只注意到了印章的实用功能，不知道印章艺术越是向前发展，实用功能越是被剥离，它承载的更多是传统文化的艺术含量。”
　　使用印章作为信物，在我国已有很长的历史。可是，印章的使用究竟始于何时呢？因史无明证，后世遂产生种种猜测。据张国维介绍，中国的印章文化源远流长，在新石器时代的陶范上已见雏形。
　　张国维称，相对于书法、国画甚至瓷器、玉器这些艺术门类，印章篆刻的魅力还没有向人们充分展现出来。其实，篆刻的发展过程是逐步与文学、书法、绘画、雕塑等其他艺术门类相结合的过程。文人篆刻更是与书画鉴定收藏活动相伴相生，几乎在中国的每一幅书画作品上，都少不了几枚印章。
　　据了解，张国维1965年7月出生于北京“金石世家”，自幼秉承家学，十二岁起即操刀篆刻，少时作品即获叶浅予、萧乾、史树青等诸公褒誉。其祖父张樾丞，在清末就享有“铁笔圣手”之誉；早年在北京琉璃厂创办闻名南北的同古堂，曾制“宣统御笔”等八玺，与胡适、鲁迅、周作人等为金石之交；建国初年，手镌“中华人民共和国中央人民政府之印”，即“开国大印”，现藏北京国家博物馆，为国家一级文物。