把弄文玩的意义

翠花

北京人、尤其是北京爷们儿爱盘核桃、盘手串是有了名儿的，我也没逃的过去，照样玩的不亦乐乎、乐此不疲。所以我们这样的北京人总被冠以“玩物丧志”的“雅号”。


玩物我是真喜欢，至于丧志，别人丧不丧我不知道，我是不会因把玩这些玩意儿而丧志的，因为生活还得继续，生命还得奔忙，活着，该干什么正事儿还得干什么。


但我为什么那么醉心于此？几对儿核桃、几串儿不同种类的盘珠，就能让我（在不耽误任何事儿的情况下）摆弄一天？答案正如搞文玩买卖的堂哥所说：把玩文玩品是时间活儿，是经过时间的磨砺来见证成果的。

这成果自然就是被玩儿的文玩品变得上包浆、上光、变红，直至最后玩成红玛瑙一样的工艺品。


对于爱玩儿文玩的人，结果固然是最重要，都等着看成绩，但对于我，把玩它们的漫长又漫长的过程其实更重要。而这过程，是享受。


看着它们慢慢变红变晶莹剔透是浅显的享受过程，更深一步的享受的过程是：在你把玩这些文玩品的过程中，它们在和你一起见证着你自己生命的历程、生活的故事和阅历的人生！

拿最简单的例子来说，一对儿文玩核桃，从新茬儿到上浆、见红、出彩儿到最后“玩儿出来”，需要至少几年甚至十几年的时间，而这段迅速却又漫长的人生旅途，你只要对把玩它们不离不弃，它们必然被你揣入口袋如影随形，而在你除了睡眠外的任何生活状态中，你都会手不离它，它不离手的把玩着，无论是忙碌的工作学习、爱情的花前月下、事业的高峰或低谷、感情的悲欢或离合，它们在你的手心中都像永动机那样在转动、转动、转动，倾听着见证着你生活中生命中的喜怒哀乐、风雨波折、多舛叵测、突发事件，无论你幸福时、悲伤时、痛苦时、亢奋时、紧张时、激动时、淡然时、愤怒时、开怀时、哭泣时，它们都时刻陪伴并且紧随你的情绪的波动而以不同的速度在转动、转动……

而当若干年后，你突然某一天某一刻发现：它玩出来了！那时你会猝然想到：这才是无声却最忠实的朋友，它陪伴你多少年走过或沧海桑田或阴晴圆缺的人生，在自身潜移默化的变化中，默默地见证着、观察着你的人生，而当它破茧成蝶的那一天，你，它的主人，也经历的一遭儿或若干遭儿人生的破茧成蝶，你和你的文玩品共同的成长、变化，它在上浆，你也在被生活所“包浆”，它在变漂亮，你在学懂更多的人生、悟出更多的道理，以及，活得更明白。

文玩的过程，如同人生，不，这过程就是人生。