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[知识] 揭秘 故宫英华殿里的五线菩提

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发表于 2014-11-8 22:58:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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近来几年菩提市场龙蛇混杂,名目众多!但在此间无论行情,趋势,气场以及受关注度等等等等~独占鳌头者非故宫英华殿五线菩提莫属!
故宫五线  2007年每颗80元   2010年每颗150   价格一路飙升  究竟是物以稀为贵还是各别不法奸商为了谋得暴利所使出的阴谋诡计?
论坛市场玩家故宫英华殿五线菩提一时间风生水起众说纷纭种类参差不齐龙蛇混杂  似乎一夜之间所有存世五线菩提都变成了故宫五线,所有存有五线菩提的商人,玩者都声嘶力竭的标榜着自己的五线品相多么的正宗血统多么纯正更有甚者无耻到拿着“故宫五线”品五线菩提历史渊源,编故事讲传说!弹指间玩家们头晕眼花晕头转向,是非不明~
到底谁才是真正的故宫五线?故宫五线的价值究竟有多高?

五线菩提种类与特点
1、印度五线 特点:尺寸普遍较大  皮色较深呈巧克力色  皮薄  线粗且黑
2、尼泊尔五线 特点:相比印度五线略小  皮色也比其浅   线为褐色  皮质较厚
3、浙江天台五线 特点:几种五线里面质量最好的   皮质厚  皮色洁净柔和(只可意会)  线为黄白色  形状较圆   尺寸普遍较小通常0.6到0.8极少超过1厘米(如果单看品质而不是传闻和炒作的话天台山国清寺五线菩提无疑是最好的~所谓人挪活树挪死,英华殿五线菩提树是印度移栽到故宫的动过土的树木结果的品质可想而知   史料记载除了木患子我国唯一被称为菩提的树耔就是天台菩提  所谓天台菩提即天台山五线菩提而天台山五线菩提尤以国清寺老树为最国清寺五线菩提老树至今已经400多年~原生态野生品种才是王道~正所谓谁用谁知道,用过都说好 )
4、北京香山五线特点:皮质厚  桩型矮(故被称作矮桩故宫五线)  通体有棱状突起   颜色略深于天台五线   说是香山其实在八大处的六处
5、垃圾五线(具体地点不明在浙江境内) 特点:市面最多  皮质最薄  形状最不规则  线纹最不明显  皮色最白(药水沁泡导致)
所谓“五线”其实并不只有五线,所有种类(包括故宫五线)五线原籽(未经筛选穿串)都存在不固定线数的果实存在,如六线,七线,八线~宁伟见过线数最多的是11线    均为一奶同胞  它们被视为异类。
故宫英华殿五线菩提 特点:较圆  (有带楞的和所谓的矮桩的其实都是没有完全成熟的耔,故宫英华殿五线菩提每年5月开花7月结耔,在无人为采摘的情况下到9月底至国庆期间才会完全成熟,正所谓瓜熟蒂落一片叶子下面像荡秋千一样的挂着三四个耔儿,自动断开干枯的芥蒂旋转着缓缓落下来)尺寸较小   皮质厚   皮色洁净醇厚(只可意会)  线条清晰成黄白色   表皮有瘤状物(似磨砂)  尺寸普遍较小直径能达到0.8的可以算超大了   下树后要经过一段时间的阴干方可打眼儿  如未彻底干透便打眼儿的话在阴干的过程中耔儿会明显变形  故宫五线菩提耔在所有五线菩提耔里面是同尺寸单颗比重最大的  密度最大 ~~

此树并没有人们口耳相传的神乎其神不过是早年间2位活佛共同护送移种到故宫的  树的原身本就是尼泊尔五线只不过咱们故宫的土壤与尼泊尔不同使其所产生的果实发生了变异现象  此现象绝对在合理范围之内
“很多朋友问我“故宫五线好还是国清寺五线好?”  其实这根本没有可比性国清寺五线玩的是“质”而故宫五线玩的是“势”!
故宫五线属于菩提圈儿内顶尖最高端重器~也许很多菩提比它价格高,也许很多菩提比它外观好,但是从未有任何一种菩提比它更加雍容华贵,高贵血统造就顶端价值~玩菩提~只有故宫英华殿五线菩提才可以被称之为“收藏”~而其他的无论价格高低都只能被称之为“把玩”!!!
英华殿位于故宫的西路,是皇太后、太妃们的佛堂,也是故宫的两个主要佛堂之一。在大殿甬道的两侧,各有一棵菩提树,它们夏季开花,是金黄色的,很是耀眼,数百年来都是如此绽放。这两株菩提树是万历皇帝的生母圣慈李太后亲手所植,皇太后死后被万历皇帝尊称为“九莲菩萨”。
紫禁城英华殿菩提树,长的特奇主干弯曲后延又沿水平方向上张出了九条大干,因此被人们称为九莲菩提树。

北京故宫英华殿的明代菩提树,清乾隆皇帝还写有《御制英华殿菩提树诗。乾隆为母后贺寿特请西  藏两位活   佛大喇    嘛给次树开光...此树奇特有五——
1、年代久远,已有4、5百年的历史
2、此树在北方并不多见,北方气候等因素并不适合此树生长,但他不但长得枝繁叶茂并且很有皇家气派
3、此树数百年来生长在皇宫内院,见   证了朝代更替,世事变迁。可谓出身显赫
4、此树跟两个朝代的两位皇帝还有太后有着比较特殊的关联可谓身份极为特殊
5、乾隆帝请活   佛开光的树恐怕全天下仅次一棵
07年开始真正接触故宫五线很多感慨一直不敢表达因为目前局势混乱真相一旦公布必会遭到无情扼杀我想很多老玩家也一定有相同的想法其实大多数人根本就没见过真正的故宫英华殿五线菩提,但是作为文玩圈儿里“混”的说出去会觉得掉价儿,少见识!他们为了满足自己的虚荣心或者达到某些商业目的便夸夸其谈,胡编乱造,制造谣言,误人子弟,混人视听所以便有了例如“故宫五线菩提的五条线会发出金属光泽或者说有金属质感”“故宫五线菩提放入水中其五线周围会聚    集无数小气泡”等等等等~再经过圈儿里某些不懂装懂貌似比较有声望的假专家们添油加醋的渲染和“证实”,这些存有特殊目的的人的戏言就变成了鉴别故宫五线真伪的要诀!然后,人云亦云,道听途说~人云亦云,道听途说~人云亦云,道听途说~~~但有一点不得不提,目前很多玩家说故宫五线的五条线经过盘带之后仍是白色,以这个特征来辨别故宫英华殿五线菩提真伪,说实话这个特征不能算对但是也不能算错,故宫五线菩提的五条线在盘带以后确实比其他五线菩提白一些,但是也有黑的一塌糊涂的,其原因是盘带方法不同,有人喜欢带在脖子上风吹日晒,有人喜欢放在家里每天先手盘在布盘(此种方法很讲究针对故宫五线菩提最正确的盘玩方法上手一天布盘一天),宁伟见过上手之后呈白线的真货也见过脏的黑乎乎的真货(我自己脖子上的就是),所谓万物皆可包浆~包浆即包脏,试问世上那种东西包脏之后越来越干净?只是个别玩家只是其一不知其二罢了,顾此鉴别方法并不存在。
众所周知故宫英华殿是禁止对外开放区域!为了增加可信度,这些“文玩行骗资深人士”会将其如何得到这“稀世珍宝”的过程编排,渲染的花样百出,淋淋尽致,但大致路数颇为相同,所要向人透露的信息业基本一致,无外乎“咱有人  咱有关系  咱有路子” 然后历尽九九八十一难~都是故宫内部弄出来的等等等等最常见的两种说法一是海角81号存在后门可进英华殿  一是谁的舅舅或大姨在故宫搞卫生~处心积虑~其困难程度可比登天令人叹为观止!
值得声明的一点,很多玩家朋友找到宁伟要求帮忙过眼其手中的五线菩提是否出自故宫,被宁伟否定后玩友反驳“ 这是故宫里面的朋友给我的,没要我钱!”宁伟要说明一点不是故宫里拿出来的就都是故宫英华殿五线菩提,故宫里拿出的茄子是不是也是圣品呢???这里面牵扯到内幕问题,浙江天台的商家将天台菩提流入故宫内部工作人员手中然后冒充故宫五线高价出售。说实话不是故宫里扒拉一个脑袋就能接触到英华殿五线菩提,近来6年里故宫内部因为五线谱提事件受到牵连的个人实在不在少数了,真正有门路的朋友都是清楚的!有路子的朋友可以扫听扫听,英华殿五线菩提2011年的时候被故宫内部用围挡包围起来了,并且是管理最严格的一年,近8年里故宫五线菩提只有2次结耔直径超过0.8一次是2008年菩提直径达到了1.2,另外一次是2010年,耔的直径达到了1.0,2010年是故宫英华殿五线菩提树唯一一次人工施肥的一年,仅有这一年!
流传故宫五线菩提树被台湾人包了只不过是前几年的传言  前些年开始相关人员为了炒作故宫五线以谋私利编造出的故事  故宫五线的价格是从08年以后才被炒作起来的  如果被台湾人承包的话这个价格??呵呵  不值当的大费周折而且有能力承包故宫五线的人根本不用花一分钱  台湾除了政界人员其他人没有能力而政界中人谁会那么不开眼挣这块八毛儿的??
故宫英华殿五线菩提树本有两颗,其中一颗已经枯竭,另外一颗也不是年年结籽(并不是一颗都没有意思是数量极少)且每年结籽形态都有些区别,07年的耔稍长像松子一样11年的是矮桩小圆耔且皮质超好12年的细磨砂面儿大肚浑圆等等~承诺年年都能供货的商家一定是骗子!正常的结籽每年2万颗左右,所以说除去不结籽的情况以外每年流传到市面上的真品故宫英华殿五线菩提经过精简以后品相完好的大概能串140到160来条108的念珠,个人收藏占很大一部分,少数流向市场!
这里还要在啰嗦几句,目前有些不懂装懂并且喜欢断章取义、哗众取宠的朋友总在大放厥词“故宫五线菩提树根本不是菩提树而是蒙椴树~等等”,对于这样的言论宁伟本不屑于回复,但是出于对文玩的热爱以及对真理的执着还是想在得罪得罪人,古人曰“菩提本无树”这句话是什么意思? “菩提”又是什么意思?  万物皆可唤菩提,菩提不是一种树的名字,而是一种觉悟,抬杠的话请您跟乾隆爷说去,因为故宫英华殿五线菩提的名字不是宁伟起的,论道的话请您与佛学千年传承辩驳。传闻释迦摩尼顿悟的时候背后的大树是木患子也称无患子,佛教最早称为菩提树的应该是沙罗树,而藏传佛教认为星月和凤眼最为殊胜,但是宁伟没学过植物学不太懂树木种类~宁伟想反问一句“请问哪种树才是真正的菩提树?”

宁伟良言~(首先声明不针对任何人)
“玩意儿”   何谓“玩意儿” ?
个人见解 “玩”  左边一个“王”  意思是有身份的人有钱人俗话说就是不差钱儿的人   右边一个“元”   意思是钱  合起来就是说想玩必须具备的这个条件  不差钱  得花钱  呵呵
“意”  玩意儿玩意儿  这个“意”的意思是 ——意境含义意义
合在一起“玩意儿”  就是有钱人花钱花功夫费脑子用心琢磨所追寻的意义(这里指过程和研究所得结果)追求的意境
玩儿玩意儿光有钱不行  必须要琢磨  用心  研究钻研  所谓干什么吆喝什么  就是这个意思  不能盲目追求不学无术
当然没有钱  也不是不能玩儿玩意儿  没钱有没钱的玩法  玩无贵贱藏无高低  绝对不能歧视经济基础不佳的玩友  往往是起初穷玩出身的朋友与文玩真理之间的距离更近一步
谦虚,虚心~宁伟本不是低调的人  张扬的人往往自大  自大的人往往吃亏  宁伟吃过不少亏  所以宁伟不希望身边初玩的新手朋友重蹈覆辙
文玩圈里深不可测  各路人士心存各异  有些我们很尊敬的“大师”并不一定能带给我们真实有效的实践知识  正如我的很多文玩专业知识都是从那些我根本瞧不起的人身上学来的  多听听别人的建议身份卑微并不一定学识卑微  结合自己的想法  总结新的经验  排除异己会造成不良影响以及学识停滞的后果  不要仅以口口相传来作为衡量标准  那样十分浅薄  理论要通过实践证实  真正做到在玩儿不是听别人玩看别人玩  玩我们自己的  文玩理论并不是唯一的也不存在一定  最重要是要玩出自己的“意”  否则只能叫做“玩范儿”跟风  扭曲了文玩的真谛  亵渎了文玩的含义  文玩~其实是一种精神!!!

最后一句想玩儿玩意儿~先学做人!
宁伟文玩小辈  所知所见十分有限望各位前辈多多扶持教诲  感谢
以上文字系宁伟原创~目前网络之上各大论坛、淘宝店铺均有无耻之徒转载本帖内容挂羊头卖狗肉~实属不要脸至极,望各位玩友谨慎辨别以防上当!
玩五线的九成九都玩的假故宫籽  玩真故宫货的也是瞎逼玩  盘五线的最好方法不是搓澡巾和手套  是带皮盘  时间长了表皮包浆  然后慢慢脱落  起到一个好处就是把脏东西过滤在外面  皮脱落之后里面的籽是纯净的红而不是脏呼呼的红下面上几张图
宁伟自藏矮桩变异故宫英华殿多线五线菩提
故宫工作半辈子一老哥  用了20年时间凑齐的一个手串  变异多线籽  85-05年  5线-12线  独一无二  孤品.
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