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对中国人来说,玉是一种独特的、有着非凡意义的宝物。人们用玉来比拟、形容各种美好的东西,赋予它丰富的人文内涵和精神内涵,使它完全超越了其“山岳精英”的自然属性。
“玉”最早被写作“王”,那时候的人们认为,玉是沟通天地人三者的媒介,于是他们以三横加一竖来表达这一认知。后来衍生出的“玉”字之所以会有那一点,一来指代玉的瑕疵,第二种解释即“玉”是王者身上带的一点。
值得一提的是,当我们纵观所有汉字时,不难发现几乎所有玉字旁的字所形容的都是美好的事物。
在古代,白玉礼器还是王权和等级的象征。生前佩玉,死后以玉殉葬,甚至曾是贵族阶级独享的一种特权。汉代的金缕玉衣就是其中最典型的例子。此外,和田玉还被赋予了独特的人文意义。孔子不但说过“君子比德于玉”,还认为若君王无德,则不可陪葬玉器。
最后,和田玉对传统中医药学也有着不小的贡献。李时珍在本草纲目中对人体佩玉作出了很高的评价,有“大利身心,清润养神”等词。时至今日,先进科学仪器的测试,也证明了和田玉中的确含有对人体极为有益的微量元素。
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