横观珠宝界,西方人青睐宝石,中国人则更钟爱玉石。西方讲究的是珠光宝气,中国人则更追求温润优雅,把玉石与道德思想、人的修为结合在一起。文化背景的不同使东西方人对珠宝玉石的喜爱有明显的差异。清朝是中国封建社会最后的朝代,王权贵族对玉石的把玩也到达一个高潮,翡翠的传入更是形成的别具一格的中国风特色。
翡翠原石放在现在,都被大众说成是一种高风险,高价格的石头,石头虽破但是里面的名堂是我们无法考证的。翡翠就是舶来品,它的最早记录可以追溯到汉代的《西都赋》,其中就提到过“翡翠火齐,含耀流英”,不过这里的“翡翠” 指的是玉石。从历史上看,西南少数民族与国内来往也很频繁,他们进贡的物品中就也可能有翡翠贡品。
提到翡翠,脑海里浮现的就只有翡翠挂件、翡翠镯子、翡翠摆件,在翡翠风靡一时的清朝,宫里的翡翠的花样繁多,把翡翠运用的淋漓极致,只有想不到没有做不到。
龙钩为古人束带之用,是玉带钩中的一种。现今有少数人用于挂在胸前或裤头上,早期龙钩多用白玉制作,后来也用翡翠或玛瑙制作。清朝翡翠盛行,包括皇帝都使用翡翠制作而成的龙钩,既美观又显贵气。时代在进步审美也在变化,现在倒是没有见到过谁的腰带扣是翡翠做成的,但是龙钩也从束带变成了一种装饰,依然也不能否认它的价值体现。
如意,据有关资料记载,此物远在东汉时就已有之,在清朝时,已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。最初的“如意”是由古代的笏和搔杖演变而来,当时人们用它来搔手顾不到的痒处,可如人之意,故名“如意”。“如意”,是玉雕件中较为特殊的制品,是我国传统的吉祥之物。翡翠雕刻的如意,在皇宫贵族中比较普遍,在民间显赫家族中也会出现,寓意吉祥如意。这样的挠痒痒工具,放在现在一般都是列入收藏类别了。
发簪在古代被女性用作赠与心仪男子的定情信物,到如今,发簪已很少出现在女性身上了。翡翠发簪,是古代玉簪的一种发展形式。翡翠发簪通常采用翡翠的种水很好、但未必有色的原材料雕琢而成,发簪是细长形状,原材料质地很差的话,外观就很受影响,也不结实。如果翡翠发簪能达到糯化种翡翠或冰种翡翠,晶莹剔透、温润而雅,尽在这小巧玲珑的翡翠发簪展现出来。
时光将文化与物件雕琢成为财富。物件的流传,带来的不仅有财富,还有文化的传播发展,翡翠文化传流至今不断发展壮大,知名度也越来越广。对现在的人群,翡翠镯子吊坠要比实用性的翡翠物件更受欢迎一些,翡翠在古代象征着权势等级,在现在更多的象征着富贵。
社会是不断在进步的,人们也不单单就局限在了翡翠成品、挂件上面,翡翠原石也开始进入到了人们的视线,从而带出了一条更为新颖的翡翠原石行业。
在今年的缅甸公盘中展出的缅甸商人设计制作的玉石睡床,成为了公盘上的一大亮点,也足以看出来,翡翠的用处绝不仅仅是装饰品,它更能融入到我们的生活中。
好的料子做成精品饰物,差的料子也有用处,翡翠这一外来物品,在中国发扬光大并且发展成中国玉器文化不可或缺的一部分。
虽然缅甸翡翠贵为宝石级别,但是一件事物有好有坏,好的自然能繁荣发展,不好的也能物尽其用,发光的不止金子,石头也不可小觑。