从鉴别到购买到误区 和田玉知识大全

翠花

和田白玉不同人有不同的看法，同样对于白玉的玉质不同的人有不同的理解。

　　对于开料师傅来说，料的硬度高，切得时间久，料对锯片有粘力，切边整齐不出毛口等等，这就是玉质好的表现。

　　对于雕刻师傅来说雕刻时雕细部线条不易起崩就是玉质好。

　　对于打磨师傅来说比较能磨平整，不易斑斑驳驳，同时比较容易打出光泽和油性就是玉质好。

　　对于普通玩家来说油润以及看不到结构会说玉质好。

　　对于资深玩家来说玉一眼看上去的老气感，玉质感以及一种天生的高贵之气是玉质很好的表现。

　　究竟应该怎么去衡量玉质好坏？市面上常常看到一些新手拿到玉一上来比比白度，然后打侧光看看结构，这样能正确评价玉吗？

　　这样的结果就是把好的青海料和俄料当做顶级的籽料买来了，因为那些料既白又看不到结构，但那些料真比籽料好吗？

　　开料师傅会跟你说不！那些料的硬度比好的籽料还是要低一些。

　　雕刻师傅也会说不！那些料雕特别细的线条还是要比籽料易起崩口。

　　打磨师傅更对你说不！那些俄料青海料很难打磨平整光滑，比较容易斑斑驳驳，要靠比较复杂的打磨方法才能取得与籽料类似的光泽和视觉效果。

　　资深老玩家会对你说不！那些料的油润度，手感，玉质感，内光都是无法和籽料比的，时间玩久了还是会变得干涩。

　　到底问题出在哪里？其实这就像让你评价哪个mm长得漂亮，而你就找些最白的女孩，然后拿着放大镜去看哪个皮肤更细，看不到毛孔……

　　开个玩笑。但事实上很多初级玉友就是用这种可笑的方法来评价玉石，才会把好青海料和好俄料当极品籽料入手。

　　那什么是玉质的本质？而它们又是如何影响玉质方方面面的表现？ 怎样的结构（交织度）是最好的，是打侧光看不到结构吗？

　　这是不对的，其实很多青海料就是打侧光基本看不到结构，这说明青海料交织发育不全，所以青海料韧性不足，切起来比较软，同时发脆，所以一般来说青海料是三种产地中品质最差的。

　　俄料就比青海料好多了，至少能看到云絮结构，虽然一般结构较大，说明交织的还不够。

　　于田料的结构（交织）有方向性，所以不同方向切于田料有的方向容易起崩口，有的方向就还好。

　　总的来说，好的籽料白玉需要有交织，交织越细密韧性越好，对于看玉料来说就是不打光看不到结构，打侧光能看到很细密很均匀的结构就是在交织度方面好的料子。

　　致密度是籽料晶体间隙大小的指标，致密度不等同于密度，虽然跟密度有很大关系，同时致密度也不是大家平时所说的结构。我知道很多人把看结构当成了看致密度，这是不对的。

　　那怎么看致密度，如果是开料的话看致密度就是看锯片拉出的痕迹是不是油亮的，那成品怎么看致密度呢？

　　成品看致密度简单方法就是看光泽，光泽强烈一般致密度较高，但这又和打磨方式有关，所以你要比较几块玉的致密度，可以用以下的方法：分别把几块玉对着布用力摩擦，光泽变强越多的玉石就表示致密度越高，当然这只是给新手用的。对于有经验玩玉的人，一眼就能感觉到一块玉的致密度。

　　用同样打磨方式，致密度高的玉料出来的光泽就会比较油亮内蕴，出来成品视觉效果就会比较好。玉质感往往会比较纯净度，也就是玉料的纯度，是棉，僵花，玉花，沁色，水线，纹等瑕疵多少的指标，那有这些东西是不是就一定不是好玉呢？

　　其实不是这样的，纯度只是一个指标，还是需要与其他指标综合来看，同时也看瑕疵在什么位置，到什么程度。

　　比方一个美女身上长了一颗小痣，是不是就不是美女了呢，当然不是。那么长在脸上呢，也不一定，要看长在哪个地方，长得多大，是不是影响美观，说不定还是颗美人痣，更添了几分美丽，但如果脸上有几十颗上百颗黑点或痣，即使是小的，那也是麻皮，如果更是大的，那就丑陋不堪了。

　　其实看白玉的瑕疵也是如此，要看具体程度，这样说大家应该都明白了吧。

　　有了这四个白玉的要素，大家就可以理解本文开头部分的玉质的各种表现:开料时硬度高---致密度高；开料时对锯片有粘力---交织度高；打磨时比较容易磨得平整光滑---细腻度好；打磨时比较容易打出光泽---致密度高。

　　结构细密---交织度好，油性---细腻度和致密度好，糯性---细腻度和交织度，内光强---细腻度交织度和致密度，玉质感强---细腻度，致密度都很好，交织度也比较好，有老气感---细腻度，致密度，交织度，纯度都不错而产生的一种综合的感觉。（这种渡分析容易混乱，慢慢理解吧。）

　　我们说油糯性，内光，玉质感，老气感对于玉质的把握是最重要的（特别是最后两项），他们是几项玉质要素的综合表现。

　　这远远要比打侧光看结构来的重要，有些差的料打侧光看还是很好的，有些很好的料子打侧光看还是能看到细密均匀的结构。当然，不打光就能见到明显结构那肯定也不会是上好的玉料。

　　

　　和田玉的选购

　　1、一红，二黄，三墨，四羊脂，五白玉——在同等的玉质下，价格是从左到右的依次低。

　　2、宁青勿灰——买和田玉看白度，买泛青的，不可买闪灰的。

　　3、宁可买贵，不可买错——买东西就怕买错，错了什么都没有。贵了还是可以保值升值到合理的价位，错了就彻底错了。

　　4、没有捡漏，只有被捡漏——现在玉做的都很精美，不要认为你的眼光很好，只有错买的，没有错卖的。

　　5、从新疆到内地，买的没有卖的精——记住，不要认为你很懂，其实卖家永远比买家强。

　　6、好买的东西不好卖——买的容易，出手的时候肯定难。

　　7、观玉瞧三皮，看玉要细腻——皮聚，皮熟，皮艳是决定籽料皮色的依据。买玉要看的是玉质，玉质细，纯净度高是好玉。先看皮，再看玉质。

　　8、韩料脆，俄料白，青海透，和田籽料润油油——韩料的玉质很脆，容易崩口；俄料的瓷白和膏状是看俄料的依据；青海水头大，很透；和田籽料温润，油性好。

　　9、灯下不看玉——灯光下看玉看不出白度，所以老手一般都会在自然光阳光下看玉。

　　10、眼手老练，买玉不返——只要眼力好，经验足，买的玉肯定是值，不用再找卖家。

　　11、多看少买——这是针对于初级玩家的一句话，要多学习和多看，多练习，少买。

　　12、玩玉玩心态——玩玉心态要好，要有玉德。

　　13、不懂不要买，买了就活该——当你对一块料不懂的时候，记住千万不要动手。否则最后只有后悔的份。

　　玉与健康的那些谬论

　　16世纪，西班牙殖民者以为，印第安人在腰间佩玉是为了治疗肾病，或者腰痛。于是有了肾石kidneystone、腰石、jade 等词汇。但Nephrite jade，现在中译为‘软玉’。而中美洲只出产‘硬玉’，所以现在学术界不少人认为，西班牙人当初搞错了。

　　我认为，16 世纪的西班牙人对玉的理解确实错误。玉绝对没有治疗肾病、腰痛的功能。至于为什么会佩戴玉，中国人更多的认为佩玉是美观、财富、身份等的象征，不同地区的人对玉文化的理解是不同的。

　　由此刚好说明欧洲人的文化是晶体类宝石文化，不是温润含蓄的玉石文化，更不存在玉可治疗肾病、腰痛的成立说法。

　　再说国人对玉石的误解

　　“食用玉屑”能“治病成仙”属认知作怪。《本草纲目》中记载：“玉屑甘平，无毒，主治胃中热，喘息烦懑，止渴。屑如麻豆服之，久服轻身长年。”由此可见，古人认为玉有起死回生的功效，食用便可成仙。

　　从现在的科学观点来看，玉是不可能食用的。但这些思想反映了中国的古人对玉是抱着一种信仰和崇拜的心态，产生这种思想的源于人们对玉的物理性质的认识。玉是宇宙之中非常特殊的材料，它是地球表面发现韧性最高的材料，因此，当时的人们认为食用了玉，就可以变得跟玉一样，天地间无坚不摧，这才会去食用它，但实际上这是不可取也不可信的。

　　玉镯子越戴越暗不是因为生病了。现代有些人认为玉有灵性可保平安，还可以判断自己的身体状况，原因是有的人佩戴的玉越来越亮，有的人佩戴越来越暗。实际玉的亮与暗和运势、健康都没有关系。玉之所以会出现这样的情况，是因为物理层面因素导致的。

　　玉器最后的加工环节是抛光，抛光中一般会用到牛羊皮之类的物品。用软牛皮抛光是因为其韧性好，牛皮可以形成一种极细的粉砂摩擦面，能达到很好的抛光效果。实际人佩戴玉也是在给玉进行更精细的抛光。

　　这种作用受到物理环境条件和自身条件的限制。如果你是在干净的环境中，空中的浮尘很细小，长期佩戴，人体和玉相互摩擦会起到良好的抛光作用；如果你在工地在风沙弥漫的环境中，则相反。如果你是一个年轻人，皮肤好，毛孔越小，附着的浮尘也很细小，抛光效果就好。如果是皮肤粗糙，油脂多，吸附灰尘大，抛光效果就会略差。